MYSTERES DU QUOTIDIEN 3)

Je me mets à faire le tour de cette architecture ténébreuse, brillante et massive. Chaque vitrail dépeint une scène de la vie quotidienne des temps médiévaux. Tout travail -draperie, poissonerie, culture des champs...- est une oeuvre rituelle dont le souffle actif ne paraît pas seulement humain. Tous les jours, chacun espère en la bonne fortune pour accomplir son labeur et croit en un bon vouloir divin si le soir tombe naturellement sur sa tête.

Il me faut rentrer dans la chapelle où figurent les quelques mots aux caractères mystérieux. Je me guide à l'aide de ma torche et m'approche de l'autel. En faut de ce dernier, des caractères me semble-t-il latins ornent un tableau différent par son sujet des vitraux extérieurs. Ce tableau paraît si étrange dans un lieu tel que la chapelle romane. Il représente un jeune homme dénudé, aux cheveux bouclés qui tend à ressembler aux dieux de la mythologie grecque. Je vois également ce qu'il tient dans ses mains : une roue à huit rayons. Etant encore plus près, je découvre une phrase qui pourrait être du grec. Ces syllabes hellènes s'inscrivent dans un rayon de la roue. A cet instant, je reçois un choc qui brouille toutes mes intuitions : comment concilier un autel dans une chapelle chrétienne, une inscription latine, un dieu gréco-romain, un symbole celtique -la roue- et quelques mots grecs ?

A ce propos, il exista un dieu, Apollon Belenos dit Apollon le brillant, Apollon le Lumineux plus proche du dieu solaire du Norique, ancienne province romaine dans la Gaule antique. En Gaule, la roue représentait le Soleil...